{"id":9914,"date":"2020-02-01T10:23:16","date_gmt":"2020-02-01T09:23:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesipadova.it\/newwebsite\/2020\/02\/01\/lomelia-del-vescovo-claudio-per-la-giornata-per-la-vita-consacrata\/"},"modified":"2026-10-12T15:36:50","modified_gmt":"2026-10-12T13:36:50","slug":"lomelia-del-vescovo-claudio-per-la-giornata-per-la-vita-consacrata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesipadova.it\/newwebsite\/2020\/02\/01\/lomelia-del-vescovo-claudio-per-la-giornata-per-la-vita-consacrata\/","title":{"rendered":"L’omelia del vescovo Claudio per la Giornata mondiale per la Vita consacrata"},"content":{"rendered":"
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Religiose, religiosi, membri degli istituti secolari, eremiti, eremite, sorelle\u00a0dell\u2019ordo virginum… i consacrati della Chiesa di Padova \u00a0si sono ritrovati sabato 1 febbraio (anticipando la festa della Presentazione al tempio di Ges\u00f9, 2 febbraio) nella chiesa dell’Opera della Provvidenza Sant’Antonio a Sarmeola di Rubano, insieme al vescovo Claudio, che ha presieduto l’Eucaristia, per\u00a0rinnovare l\u2019impegno della loro consacrazione nelle varie forme di vita consacrata, ringraziare il Signore, in modo particolare per i giubilei di professione raggiunti (in particolare i 25mi e 50mi di professione religiosa), e pregare per il dono di nuove vocazioni.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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L’omelia del vescovo Claudio Cipolla<\/strong><\/span><\/h5>\n

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Mentre lo scorso anno ho chiesto di riflettere sul dono che voi fate alla Chiesa della vita comunitaria, quest\u2019anno desidero richiamare la vostra attenzione su un aspetto della nostra vita che in questo momento mi sta particolarmente a cuore: il dono del celibato e della verginit\u00e0. Uno strano pudore confina questo tema in un ambito strettamente personale. Diventa invece argomento dibattuto e doloroso quando finisce sui giornali a motivo di qualche scandalo. Allora, come preti, diaconi celibi, uomini e donne consacrate ne usciamo screditati e le nostre comunit\u00e0 vivono giorni amari. Il dibattito poi che ne segue non \u00e8 mai lucido: per alcuni la verginit\u00e0 ed il celibato diventano una forma di vita sorpassata, da cancellare; altri la sostengono, ma in modo poco convincente.<\/p>\n

Allo stesso tempo destano stupore e gratitudine quei consacrati che nella serenit\u00e0 e nel silenzio continuano nelle loro giornate a donare quell\u2019affetto forte e sincero, limpido e casto, che tocca i cuori delle tante persone che a loro si rivolgono per uno sfogo, un consiglio, una condivisione. La vita che abbiamo scelto non \u00e8 prima di tutto una mancanza \u2013 certo la rinuncia \u00e8 presente e in alcuni tempi pu\u00f2 essere pi\u00f9 sentita e faticosa \u2013, ma la nostra vita \u00e8 prima di tutto la dedizione piena e consapevole ad un amore totalizzante: la persona di Ges\u00f9. Come il mercante che cerca perle preziose e vende tutto quando trova una perla di grande valore, cos\u00ec abbiamo trovato anche noi la perla preziosa dell\u2019Amore. Abbiamo scelto Lui come sposo, amico, signore, compagno, fratello, tesoro o meglio Lui ci ha chiamato a vivere un’intimit\u00e0 tutta speciale con s\u00e9. L\u2019innamoramento dei primi tempi, attraversando forse anche stagioni di buio e di silenzio, \u00e8 diventato sempre pi\u00f9 amore vissuto, sperimentato, fedele. La nostra vita \u00e8 dialogo con il Signore che richiede tempi e spazi per essere custodito.<\/p>\n

Forse avremmo bisogno di raccontarci questo cammino fatto di amore e di silenzio, di come stiamo nella solitudine e nella comunione con Dio e con gli altri. Potremmo prenderci pi\u00f9 cura gli uni degli altri, da veri fratelli e sorelle, e sostenerci reciprocamente in quegli impegni di amore fedele e totale che ci siamo assunti nella Chiesa, davanti a Dio. I Vangeli non esplicitano \u201cteorie\u201d sul celibato. Riportano la scelta che Ges\u00f9 ha compiuto: vivere da celibe per il Padre e per i fratelli. Era celibe non casualmente n\u00e9 per comodit\u00e0 n\u00e9 perch\u00e9 disprezzasse la sessualit\u00e0 ma perch\u00e9 era dedicato interamente al Regno di Dio. Nella relazione di Ges\u00f9 con i discepoli, con i bambini, con le prostitute e i pubblicani, i malati e i lebbrosi e perfino con i farisei, c\u2019era un amore appassionato. Egli ha donato la vita per i suoi amici e ha invitato i discepoli a fare altrettanto. La generosa risposta alla chiamata, mettendo come lui tutto della nostra vita, anche il dono della sessualit\u00e0, al servizio di Ges\u00f9 per il Regno, \u00e8 una risorsa, un modo di amare, non un problema e questo dona pienezza alla nostra esistenza.<\/p>\n

Anche noi che viviamo nel celibato o nella verginit\u00e0 consacrata non sappiamo sempre trovare le parole adatte per esprimere o sostenere la nostra condizione di vita davanti al mondo. Per\u00f2 c\u2019\u00e8 un fatto: la stiamo vivendo per Dio e a servizio di una comunit\u00e0. \u00c8 una decisione che abbiamo preso al seguito del Signore, per amare di pi\u00f9. Al pari di Ges\u00f9, noi testimoniamo il Regno se mostriamo che la nostra vita \u00e8 resa bella da questo, se la nostra disponibilit\u00e0 al prossimo \u00e8 in un certo senso \u201cliberata\u201d dalla scelta della castit\u00e0. Maria, sempre vergine, con la sua vita interamente donata fino ai piedi della Croce, dove diviene anche nostra madre, ci ricorda che la verginit\u00e0 consacrata e la totale donazione al ministero sono sorgente di una fecondit\u00e0 misteriosa ma reale.<\/p>\n

La nostra \u00e8 stata una decisione personale ma non privata: abbiamo assunto degli impegni solenni al cospetto di Dio e della Chiesa. Il ministero o la consacrazione ci espone, ci rende persone pubbliche, \u201crappresentanti\u201d delle comunit\u00e0 o di un carisma religioso di fronte al mondo. \u00c8 una responsabilit\u00e0 che non possiamo dimenticare. Quello che ci compete personalmente \u00e8 di crescere in questa testimonianza, educandoci a quegli atteggiamenti e praticando quei comportamenti che non riducano la verginit\u00e0 ed il celibato a una donazione di facciata, a semplice etichetta. Lo facciamo per amore dei fratelli che vogliamo servire e vogliamo servirli al meglio. Siamo d\u2019accordo non c\u2019\u00e8 nessun male ad amare: amare qualcuno non pu\u00f2 mai allontanare da Dio se guidati dal Vangelo. Ciascuno \u00e8 chiamato ad amare ma nella fedelt\u00e0 alla propria vocazione. Ci siamo impegnati in una vita celibataria e verginale in un passato pi\u00f9 o meno recente ma siamo consapevoli che il celibato \u00e8 grazia da accogliere quotidianamente. Le motivazioni che ci hanno guidato ieri probabilmente non sono quelle che ci sostengono oggi. Forse incontri, simpatie, condizioni, tempi di vero deserto hanno segnato la nostra storia ma non per questo l\u2019hanno interrotta; quello che oggi ci sostiene non \u00e8 pi\u00f9 l\u2019esuberanza degli inizi ma un\u2019esperienza pi\u00f9 profonda che porta con s\u00e9 oltre alle ferite una fecondit\u00e0 e un’intimit\u00e0 che ieri non conoscevamo. A partire da questo possiamo ri-scegliere ogni giorno la nostra donazione totale al Signore nella comunit\u00e0. Conta l’attualit\u00e0 del nostro amore. Da questo amore di oggi, e solo da questo, dipende la fedelt\u00e0 al nostro impegno di ieri, non tanto dalla purezza e dall\u2019entusiasmo della decisione iniziale. Questo noi lo ripetiamo alle coppie sposate, a chi vive momenti di ripensamento, ma vale prima di tutto per noi. Del resto, non possiamo avere una parola autorevole nei riguardi dei fratelli che ci sono affidati, se non riconosciamo che le loro mancanze e tentazioni sono anche le nostre e se non offriamo loro la testimonianza di una vita che, dentro alle fatiche, rimane aperta alla conversione e al dono di s\u00e9.<\/p>\n

A proposito di mancanze e tentazioni, \u00e8 onesto da parte nostra tener conto di una cosa: nessuno di noi pu\u00f2 sottrarsi alle dinamiche che caratterizzano la stagione culturale in cui viviamo. Esse influenzano fortemente l\u2019area affettiva e sessuale, dei singoli e dei gruppi. Osserviamo questo negli altri e offriamo loro ascolto e aiuto. Ma quanto questa \u201cstagione\u201d sta influenzando il nostro modo di essere e dunque di amare? Il ruolo, il compito che abbiamo di testimoniare e predicare agli altri rischia di farci dimenticare quella \u201cfatica di vivere\u201d che condividiamo con ogni uomo e donna, vecchio e bambino, malato e povero. Potremmo dispensarci da quella fatica che chiediamo di sostenere ai nostri fratelli e alle nostre sorelle? O accettare di vivere nell\u2019ambiguit\u00e0 relazioni o situazioni incompatibili con la dedizione richiesta dal nostro impegno apostolico? In fondo percorrere per primi con umilt\u00e0 e sacrificio questo cammino del nostro cuore \u00e8 gi\u00e0 sorgente di fecondit\u00e0 per la Chiesa. Il discepolato cristiano \u00e8 sempre un itinerario. \u00c8 chiaro: vivere nell\u2019ambiguit\u00e0 di relazioni e abitudini morali non consone al proprio stato di vita – condurre una \u201cdoppia vita\u201d in altre parole – \u00e8 la negazione di ogni crescita. Ma un\u2019esperienza matura della sessualit\u00e0 non pu\u00f2 non fare i conti con la possibilit\u00e0 che la vita affettiva incontri blocchi e involuzioni, cos\u00ec come per ogni uomo e donna la vita affettiva non \u00e8 una vita ordinata che si deve solo preservare, ma un cammino verso una verit\u00e0 cercata e mai trovata in modo definitivo. Il discepolato \u00e8 sempre un itinerario e in questo percorso esiste la notte, ma non c\u2019\u00e8 notte che non possa aprirsi alla luce di Ges\u00f9. In questa prospettiva, il tema della crisi e della prova trova nel vissuto spirituale la sua pi\u00f9 vera rilettura e risorsa. Va senz\u2019altro apprezzato e tenuto in seria considerazione il ricorso al sostegno psicologico per individuare e curare quelle ferite e dinamiche che stanno a monte di alcune fragilit\u00e0 ma non va considerato come terapia unica ed esaustiva. In molti casi \u00e8 necessaria, mai sufficiente. Poich\u00e9 la scelta celibataria e di vita consacrata orienta verso la stessa donazione totale di Ges\u00f9 riguardo al Regno e alimenta il legame con il Signore, questa ci consente di assumere nella maniera pi\u00f9 piena la nostra verit\u00e0 di persone dedicate alla Chiesa per amore del Signore. \u00c8 necessario sempre ripartire da qui, dal nostro rapporto con il Signore. Il celibato e la verginit\u00e0 consacrata non reggono nella storia di chi riduce l\u2019apostolato all\u2019attivismo, di chi non ha una vita di preghiera, di chi non fa dell\u2019Eucaristia la sorgente e il sostegno della sua fedelt\u00e0; anche la decisione di stare con i poveri e di sentirsi parte della Chiesa sono necessarie per dare significato al nostro celibato e alla nostra verginit\u00e0.<\/p>\n

Carissimi, ci mettiamo anche noi tra coloro che fanno fatica, siamo anche noi in cammino e ci piace stare con tutto il popolo di Dio affrontando con speranza l’inestimabile dono della vita con le sue sfide, invocando la misericordia del Signore e la forza del suo Spirito per rispondere sempre generosamente ed umilmente alla sua chiamata.<\/p>\n

Sappiamo anche che voi, consacrati al Signore, ci precedete nel credere, nel fare esperienza e nella testimonianza che il Signore Ges\u00f9 \u00e8 tutto, che Lui solo basta a dare senso ad una vita, che voi siete i figli e figlie della sua Risurrezione annunciando gi\u00e0 da ora il mondo che verr\u00e0, quando il Signore sar\u00e0 tutto in tutti.<\/p>\n

Anche noi ci presentiamo al tempio come Ges\u00f9 e lo accogliamo tra le braccia come Simeone e Anna. Ci aiutano i fratelli e le sorelle ospiti di questa casa della divina Provvidenza sulla quale c\u2019\u00e8 uno sguardo particolare del Padre.<\/p>\n

Anche noi guardando Ges\u00f9 proclamiamo: ora lascia o Signore che il tuo servo vada in pace\u2026 perch\u00e9 \u00e8 Lui luce della nostra vita.<\/p>\n

+ Claudio Cipolla, vescovo di Padova<\/p>\n