{"id":9330,"date":"2019-11-05T17:54:52","date_gmt":"2019-11-05T16:54:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesipadova.it\/newwebsite\/2019\/11\/05\/religione-innovazione-e-digital-humanities-una-ricerca-sui-giovani-e-la-chiesa-cattolica-a-padova-2\/"},"modified":"2026-10-12T15:15:38","modified_gmt":"2026-10-12T13:15:38","slug":"religione-innovazione-e-digital-humanities-una-ricerca-sui-giovani-e-la-chiesa-cattolica-a-padova-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesipadova.it\/newwebsite\/2019\/11\/05\/religione-innovazione-e-digital-humanities-una-ricerca-sui-giovani-e-la-chiesa-cattolica-a-padova-2\/","title":{"rendered":"Religione, innovazione e digital humanities. Una ricerca sui giovani e la Chiesa Cattolica a Padova"},"content":{"rendered":"

\u201cReligione, innovazione e digital<\/em> humanities<\/em>. Una ricerca sui giovani e la Chiesa Cattolica a Padova\u201d<\/strong> \u00e8 stato il tema del workshop che si \u00e8 svolto questa mattina, marted\u00ec 5 novembre, nella sede del Centro ISR della Fondazione Bruno Kessler di Trento: un momento per esaminare l\u2019esperienza del Sinodo dei Giovani di Padova come caso di innovazione religiosa.<\/p>\n

Marco Guglielmi, giovane ricercatore del Centro Kessler, ha condotto un\u2019analisi di topic<\/em> modelling<\/em>, attraverso dei particolari software<\/em>, del notevole corpus<\/em> di dati testuali a disposizione con l\u2019obiettivo di individuare le questioni e gli argomenti pi\u00f9 tematizzati: oltre 2000 pagine di relazioni dei gruppi sinodali che hanno coinvolto quasi 5000 giovani partecipanti alla prima fase del Sinodo (giugno-ottobre 2017).<\/p>\n

\u00abUn dato interessante che emerge dalla ricerca, che dovrebbe confluire a breve in una pubblicazione, \u00e8 che l\u2019idea di fede dei giovani partecipanti \u00e8 quella di una fede \u201csignificante\u201d, osserva Guglielmi,\u00a0 una fede cio\u00e8 capace di significare, di dare un significato in un mondo indifferente o dai molteplici significati\u00bb.<\/p>\n

Diverse provocazioni sono emerse dall\u2019analisi del lessico usato dai giovani per narrare la propria vita, i propri spazi, gli ambienti aggregativi e l\u2019idea stessa di parrocchia, connotata da una serie di esperienze positive (Grest, momenti estivi,\u2026) e alcuni lemmi problematici (chiusura, esclusione, giudizio).<\/p>\n

Il processo del Sinodo, illustrato nelle sue fasi principali nella relazione di don Paolo Zaramella e Giorgio Pusceddu per l\u2019Ufficio diocesano di Pastorale dei Giovani della diocesi di Padova, secondo i giovani dei gruppi sinodali non deve fermarsi: la principale proposta che emerge dall\u2019analisi dei dati \u00e8 che \u00abpossa riproporsi ciclicamente nella Chiesa, per valorizzare i consigli e le prospettive dei giovani all\u2019interno della Chiesa stessa\u00bb, conclude Guglielmi.<\/p>\n