{"id":8589,"date":"2019-06-12T13:47:12","date_gmt":"2019-06-12T11:47:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesipadova.it\/newwebsite\/2019\/06\/12\/da-santantonio-il-forte-e-attuale-richiamo-allunita-nello-spirito-e-nella-vita\/"},"modified":"2019-06-12T13:47:12","modified_gmt":"2019-06-12T11:47:12","slug":"da-santantonio-il-forte-e-attuale-richiamo-allunita-nello-spirito-e-nella-vita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesipadova.it\/newwebsite\/2019\/06\/12\/da-santantonio-il-forte-e-attuale-richiamo-allunita-nello-spirito-e-nella-vita\/","title":{"rendered":"Da sant\u2019Antonio il forte e attuale richiamo all\u2019unit\u00e0 nello spirito e nella vita"},"content":{"rendered":"

La festa di sant\u2019Antonio ci restituisce ogni anno un senso di grande unit\u00e0 nell\u2019appartenenza alla nostra citt\u00e0 \u2013 Padova \u2013 che per Provvidenza storica custodisce le spoglie di quest\u2019uomo, il quale ha saputo incarnare profondamente il Vangelo, senza temere di scuotere le coscienze dei suoi contemporanei.<\/p>\n

Tra i molti passaggi significativi dei Sermones<\/em> di Antonio, uno in particolare mi ha portato a riflettere in questo nostro tempo: \u00abInvece noi, fratelli, cerchiamo di essere solleciti e non pigri; cerchiamo di conservare e non di rompere l\u2019unit\u00e0 dello spirito. Custodiamo l\u2019unit\u00e0 dello spirito, o carissimi, con grande sollecitudine, come le conchiglie marine custodiscono con grande cura le loro perle [\u2026] In una conchiglia non si trovano mai due perle insieme, perch\u00e9 nella mente del giusto non c\u2019\u00e8 il s\u00ec e il no allo stesso tempo (cf. 2Cor 1,17-19), non ci sono due parti, non c’\u00e8 discordanza, ma \u00abunit\u00e0\u00bb; il giusto cerca sempre di conservare l’unit\u00e0 dello spirito nel vincolo della pace (cf. Ef 4,3)\u00bb [dal Sermone per la XVII Domenica dopo Pentecoste].<\/em><\/p>\n

Il \u201cSanto\u201d ci fa sentire comunit\u00e0 unita, e ci chiede continuamente di mettere in movimento le nostre coscienze, affinch\u00e9 siano coerenti e fedeli al Vangelo e conservino l\u2019unit\u00e0 dello spirito.<\/p>\n

Veniamo da giorni di grande dibattito pubblico \u2013 e di strumentalizzazioni \u2013 legato alle vicende politiche, che ha toccato anche i cristiani: si \u00e8 parlato di simboli religiosi, di voto dei cattolici alle elezioni europee e delle loro posizioni su alcuni temi sociali emergenti, di ruolo della Chiesa nella societ\u00e0 italiana. Tutto questo ha segnato qualche frattura e ha lasciato nei cuori un certo senso di divisione, anche tra noi cristiani. E questo non ci lascia indifferenti.<\/p>\n

Come cristiani siamo chiamati all\u2019unit\u00e0 come membri della Chiesa e dovremmo evitare in tutti i modi che le diverse opinioni politiche ci dividano, senza dimenticare che l\u2019essere cristiani implica una continua riflessione sul nostro agire e le nostre scelte. Ci\u00f2 che ci unisce nella Chiesa \u00e8 la fede nel Signore risorto, \u00e8 lo Spirito Santo, \u00e8 il sentirsi figli dell\u2019unico Padre, e dunque fratelli e sorelle: un legame di natura spirituale, dato dal Battesimo. La politica \u00e8 una realt\u00e0 umana, \u00e8 un mezzo per raggiungere obiettivi di bene comune su questa terra, e come tale \u00e8 relativa, mai assoluta. La Chiesa \u00e8 una realt\u00e0 spirituale, che si fonda su un legame che precede e va oltre le questioni politiche, pur non essendone disgiunto. Essa \u00e8 sacramento dell\u2019unit\u00e0 del genere umano e deve rimanere il segno che \u00e8 possibile riconoscersi anche nelle differenze.<\/p>\n

Il richiamo a non accentuare le divisioni ha un significato anche per la nostra citt\u00e0: Padova ha bisogno di segni di unit\u00e0, di concordia, di pace sociale, per poter crescere nel benessere, nella giustizia. Ha bisogno che nel gioco pur legittimo di visioni e interessi diversi che si confrontano nessuno perda mai il senso del bene comune. Come cristiani siamo chiamati a essere segno di unit\u00e0, riconoscendoci, rispettandoci per servire e costruire coesione laddove viviamo, per essere tessitori di relazioni solidali in ogni piega del vivere sociale, per proporre dialogo e sintesi nuove laddove si manifestano conflitti.<\/p>\n

Un segno triste di questa divisione che dalla politica si trasferisce alla Chiesa \u00e8 una certa insofferenza che serpeggia nei confronti di Papa Francesco e, specularmente, alcune strumentalizzazioni di parti del suo Magistero. Certo, questo \u00e8 sempre avvenuto nella storia della Chiesa, spesso proprio per ragioni politiche. Il Papa, per i cattolici, \u00e8 il segno di unit\u00e0 nella Chiesa, \u00e8 colui che \u00e8 stato chiamato a tenere saldo il legame della Chiesa con il Vangelo, e lo si deve riconoscere come tale, anche quando richiama valori che scomodano le proprie visioni umane. \u00c8 sempre il momento di farsi interrogare dalle parole del Papa.<\/p>\n

Tutto ci\u00f2 mi suscita un\u2019ulteriore considerazione: il cristiano \u00e8 uno che si lascia mettere in movimento dalla parola del Vangelo, annunciato nella Chiesa. La coscienza del cristiano \u00e8 sempre in \u201criforma\u201d: le sintesi raggiunte, le convinzioni, sono sempre provvisorie, perch\u00e9 il Vangelo e lo Spirito spingono a un di pi\u00f9 di comprensione e di applicazione alle situazioni pi\u00f9 diverse, di quelle parole apparentemente uguali. Nessun cristiano pu\u00f2 dire di aver gi\u00e0 capito tutto. Il cristiano per questo non s\u2019irrigidisce nelle sue sintesi politiche e, soprattutto, non \u00e8 mai chiuso al dialogo, specie con i fratelli nella fede: essi, infatti, nella misura in cui vivono autenticamente la ricerca e l\u2019ascolto del Vangelo, sono sempre portatori di un frammento di verit\u00e0, che merita quanto meno di essere ascoltato. Inoltre rimane vero che non tutto \u00e8 compatibile con il Vangelo: il cristiano, pertanto, quando sceglie una parte politica, lo fa sempre in modo \u201ccritico\u201d, per custodire sempre la \u201cperla\u201d della propria coscienza.<\/p>\n

Le questioni che anche la politica oggi pone di fronte alla nostra coscienza sono molto grandi: il rispetto della vita in tutte le sue fasi (penso all\u2019aborto, o ai tentativi di introduzione di pratiche eutanasiche); l\u2019attenzione ai pi\u00f9 fragili, agli emarginati, agli stigmatizzati, agli ultimi; la crisi ecologica tremenda alla quale stiamo andando incontro; le questioni dell\u2019economia. Sono temi che non ci portano lontani dal messaggio di Ges\u00f9: lo evidenziava gi\u00e0 Giovanni Paolo II quando diceva che l\u2019uomo concreto, con la sua dimensione personale e sociale, \u00e8 \u00abla prima strada che la Chiesa deve percorrere nel compimento della sua missione: egli \u00e8 la prima e fondamentale via della Chiesa, via tracciata da Cristo stesso\u00bb<\/em>. Di fronte a tali temi la nostra coscienza di cristiani \u00e8 sempre inquieta, umile e in movimento. Ogni cristiano cerca compagni di strada che \u2013 anche se partono da posizioni diverse \u2013 abbiano la stessa umilt\u00e0 e voglia di cercare, di interrogarsi, di contaminarsi, senza alzare muri immobili di divisione, di giudizio, di esclusione; ogni cristiano cerca fratelli e sorelle che abbiano voglia di farsi provocare continuamente e profondamente da quel Vangelo sempre uguale ma sempre vivo e tagliente, che continuamente ci destabilizza nelle nostre certezze.<\/p>\n

A volte il dibattito su questi grandi temi, nelle nostre comunit\u00e0 e nella nostra citt\u00e0, sembra irrigidito su posizioni ideologiche o latente per timore del confronto o di mettere in discussione le personali provvisorie convinzioni. \u00c8 importante, allora, come cristiani essere sale nella societ\u00e0, coscienze in movimento, fermenti di dialoghi vivaci e rispettosi, capaci di generare continuamente visioni nuove.<\/p>\n

Sant\u2019Antonio, venuto a Padova, ha declinato l\u2019immutabile Vangelo nella situazione di questa citt\u00e0. Con la sua coscienza e le sue parole ha fatto vivere il messaggio di Ges\u00f9 nella concretezza della vita, estraendone la capacit\u00e0 trasformatrice. Uniti attorno al Vangelo e al messaggio forte che il Santo ci ha trasmesso, lasciamo che esso ci scuota, ci faccia abbandonare le sterili contrapposizioni di interessi e di posizione, ci metta in dialogo fecondo e ci renda capaci di farlo vivere in sintesi nuove per il bene di tutti.<\/p>\n

+ Claudio Cipolla, vescovo di Padova<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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