{"id":7410,"date":"2018-06-13T10:28:59","date_gmt":"2018-06-13T08:28:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesipadova.it\/newwebsite\/2018\/06\/13\/festa-santantonio-lomelia-del-vescovo-padova\/"},"modified":"2018-06-13T10:28:59","modified_gmt":"2018-06-13T08:28:59","slug":"festa-santantonio-lomelia-del-vescovo-padova","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesipadova.it\/newwebsite\/festa-santantonio-lomelia-del-vescovo-padova\/","title":{"rendered":"Festa di sant&#8217;Antonio: l&#8217;omelia del vescovo di Padova"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>FESTA DI SANT\u2019ANTONIO<\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>13 giugno 2018<\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 14pt;\"><strong>Padova, basilica di Sant\u2019Antonio<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Omelia<\/p>\n<p>\u00abHo annunziato la tua verit\u00e0, o Signore. Ho annunziato la tua giustizia nella grande assemblea; vedi, non<br \/>\ntengo chiuse le labbra, Signore, tu lo sai. Non ho nascosto la tua giustizia in fondo al cuore\u00bb.<br \/>\nPoco fa abbiamo risposto alla prima lettura con queste parole, del Salmo 39. Ci rimandano a un\u2019espressione<br \/>\nche spesso viene usata, ad esempio in alcune litanie, per definire sant\u2019Antonio: \u201cvoce di carit\u00e0\u201d.<\/p>\n<p>Sant\u2019Antonio \u00e8 stato un grande annunciatore della Parola e della giustizia del Signore, nella Chiesa e nella<br \/>\nsociet\u00e0 del suo tempo. \u00c8 ricordato soprattutto per i sermoni, per il coraggio che ha avuto di predicare il<br \/>\nVangelo, di denunciare le ingiustizie, di raccontare le gesta del Signore, di richiamare alle esigenze della<br \/>\ncarit\u00e0 e della giustizia secondo Dio, di predicare la misericordia di Dio verso i peccatori. \u00c8 stato \u201cvoce\u201d della<br \/>\ncarit\u00e0 di Dio, del suo desiderio di salvezza per ogni figlio e figlia, di guarigione di ogni male dell\u2019anima e<br \/>\ndel corpo. I miracoli di Ges\u00f9 e dei santi sono testimonianza di miracoli molto pi\u00f9 profondi anche se spesso<br \/>\ninvisibili come tutte le cose che riguardano i sentimenti e il mondo spirituale. Sono immagine e speranza<br \/>\nper la vita e il suo senso, per le relazioni sociali e le loro dinamiche; sono incoraggiamento per chi attende<br \/>\ngiustizia, anche in rapporto alla societ\u00e0 che spesso esclude ed emargina. Se per intervento del Signore, per<br \/>\nmiracolo, guarisce il corpo fisico; per intervento del Signore e dei santi possono guarire i nostri mali spirituali<br \/>\ne cos\u00ec anche le dimensioni pi\u00f9 culturali e sociali di cui siamo parte ed espressione e dalle quali sempre<br \/>\npi\u00f9 dipende il nostro star bene.<\/p>\n<p>C\u2019\u00e8 un aspetto in particolare di questa guarigione sociale che mi sta a cuore in questo tempo: essa riguarda<br \/>\nla possibilit\u00e0 di ricominciare a vivere per le persone che hanno sbagliato.<br \/>\nNella mia vita ho incontrato carcerati, falliti, emarginati, persone che spesso hanno maturato la consapevolezza<br \/>\ndel loro errore. Oggi, con voi, vorrei mettermi nei loro panni; in quelli delle loro mogli o dei loro mariti,<br \/>\ndei loro figli, dei loro conoscenti e amici e chiedermi: come stanno nella nostra societ\u00e0 coloro che hanno<br \/>\nsbagliato e che hanno riconosciuto il loro errore e pagato il loro eventuale debito con la giustizia?<br \/>\nSono tante le norme scritte e non scritte che regolano la condizione di chi ha sbagliato e ha pagato per il<br \/>\nproprio errore. Per chi ha ruoli pubblici spesso c\u2019\u00e8 l\u2019impedimento a svolgerli nuovamente, e questo \u00e8 comprensibile,<br \/>\nquando in gioco ci sono grandi responsabilit\u00e0. Ma non sempre le regole chiedono o prevedono<br \/>\nquesto: eppure, chi sbaglia, a volte anche in piccolo, \u00e8 sottoposto a una pena eterna e universale, anche a<br \/>\nmotivo dei meccanismi (non necessariamente voluti) della comunicazione. Il pubblico peccatore o il colpevole<br \/>\ndi qualche reato per l\u2019opinione pubblica rimane tale per sempre, anche quando si pente e ripara il<br \/>\nmale fatto o ha pagato il proprio debito con la giustizia.<\/p>\n<p>Mi piacerebbe pensare a una citt\u00e0 e a una comunit\u00e0 dove \u2013 per chi ha sbagliato, ha pagato e si \u00e8 sottoposto<br \/>\na un rigoroso percorso di ravvedimento che rispetti fino in fondo il dolore delle eventuali vittime \u2013 sia<br \/>\npossibile trovare oltre che pubblica accusa anche pubblica misericordia e il riconoscimento del cammino<br \/>\nsvolto attraverso reali, seri, rigorosi e veritieri percorsi.<br \/>\nDicendo e auspicando questo non ritengo si alimenti un malinteso spirito lassista, omertoso e amorale. Mi<br \/>\npare piuttosto un atteggiamento che nasce dalla fedelt\u00e0 all\u2019annuncio di misericordia che viene dal Vangelo,<br \/>\nmi sembra un modo per tradurre nelle nostre storie e nella nostra cultura il grande dettato evangelico del<br \/>\nperdono. \u00c8 come se ci stessimo accorgendo di uno spazio non ancora visitato e non ancora raggiunto dal<br \/>\nVangelo, un cono d\u2019ombra che dobbiamo poter illuminare. La misericordia di Dio \u00e8 promessa di risurrezione,<br \/>\npromessa di vita nuova. Se questo ha un senso, come singoli e come comunit\u00e0 siamo chiamati a favorire<br \/>\nprocessi di autentica riparazione e riconciliazione, dando la possibilit\u00e0 di ricominciare a chi ha sbagliato.<br \/>\nPer questo la citt\u00e0 celebra il Santo, il santo dei miracoli, il segno di Dio che interviene con potenza anche<br \/>\nnelle situazioni umane e sociali pi\u00f9 difficili. E questo \u00e8 il miracolo che vorrei invocare per intercessione di<br \/>\nsant\u2019Antonio: nella nostra citt\u00e0 trovi spazio il miracolo divino che tiene insieme, e quasi fa coincidere, giustizia<br \/>\ne misericordia, affinch\u00e9 tutti abbiano dignit\u00e0 e giusto riconoscimento, e la speranza non muoia mai nel<br \/>\ncuore di chi ha sbagliato e vorrebbe riparare e ricominciare.<\/p>\n<p>Spesso questi percorsi di rinascita non sono aiutati dai meccanismi comunicativi.<br \/>\nDiceva Benedetto XVI (8 dicembre 2009): \u00abOgni giorno, attraverso i giornali, la televisione, la radio, il male<br \/>\nviene raccontato, ripetuto, amplificato, abituandoci alle cose pi\u00f9 orribili, facendoci diventare insensibili e, in<br \/>\nqualche maniera, intossicandoci, perch\u00e9 il negativo non viene pienamente smaltito e giorno per giorno si<br \/>\naccumula. Il cuore si indurisce e i pensieri si incupiscono\u00bb.<br \/>\nIl mondo della comunicazione oggi ha del resto una caratteristica particolare: \u00e8 fatto anche da noi. Ciascuno<br \/>\npu\u00f2 far sentire la propria voce, che magari si perde nel mare della comunicazione digitale: ma \u00e8 pur<br \/>\nsempre una possibilit\u00e0.<\/p>\n<p>L\u2019esempio di sant\u2019Antonio e le parole del Salmo possono dunque farci interrogare: quelle che si odono<br \/>\nsono tutte voci di carit\u00e0? Sono annunci di verit\u00e0? Sono parole di giustizia e di misericordia? Questo interrogativo<br \/>\nriguarda ciascuno di noi, ogni volta che siamo davanti a un social e digitiamo e inseriamo qualcosa,<br \/>\nogni volta che facciamo un video, che registriamo un audio: infatti sembra che qualcuno abbia trovato l\u00ec il<br \/>\nluogo dove esprimersi talvolta in modo indecente e permettendosi una violenza verbale devastante.<br \/>\n\u00c8 un interrogativo ancora pi\u00f9 forte per chi possiede mezzi potenti per diffondere grandemente la propria e<br \/>\nl\u2019altrui voce.<\/p>\n<p>Se vogliamo dar spazio alla misericordia e al perdono, siamo chiamati tutti a una conversione nell\u2019uso della<br \/>\nvoce che ci \u00e8 data e della parola che possiamo pronunciare.<br \/>\nSu ogni vicenda umana gli intrecci delle voci devono saper compiere tutto il percorso, se non si vuole che la<br \/>\nloro pena sia eterna e universale: dalla opportuna denuncia dell\u2019ingiustizia alla veritiera informazione sul<br \/>\nmale compiuto alla collettivit\u00e0, alla chiara comunicazione dell\u2019avvenuta riparazione, fino al racconto dei percorsi<br \/>\ndi riconciliazione, favorendo cos\u00ec la possibilit\u00e0 che ci sia riabilitazione anche pubblica per chi questi<br \/>\ncammini li ha fatti seriamente, pagando il debito e reintegrandosi nella comunit\u00e0.<br \/>\nDiceva ancora Benedetto XVI: \u00abLa citt\u00e0, cari fratelli e sorelle, siamo tutti noi! Ciascuno contribuisce alla sua<br \/>\nvita e al suo clima morale, in bene o in male. Nel cuore di ognuno di noi passa il confine tra il bene e il male<br \/>\ne nessuno di noi deve sentirsi in diritto di giudicare gli altri, ma piuttosto ciascuno deve sentire il dovere di<br \/>\nmigliorare se stesso! I mass media tendono a farci sentire sempre \u201cspettatori\u201d, come se il male riguardasse<br \/>\nsolamente gli altri, e certe cose a noi non potessero mai accadere. Invece siamo tutti \u201cattori\u201d e, nel male<br \/>\ncome nel bene, il nostro comportamento ha un influsso sugli altri\u00bb.<\/p>\n<p>Che sant\u2019Antonio ci aiuti ad avere un approccio equilibrato alle tante parole che udiamo e a quelle che<br \/>\npronunciamo \u201cnella grande assemblea\u201d. Non indugiamo all\u2019insulto, all\u2019offesa, alla condanna eterna, al giudizio<br \/>\nsuperficiale. E pi\u00f9 spesso ancora, proviamo a trattenere la nostra voce e ad ascoltare la voce di chi<br \/>\nchiede carit\u00e0 e misericordia. Sar\u00e0 una citt\u00e0 migliore, pi\u00f9 in pace.<\/p>\n<p>+ Claudio, vescovo<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Foto: Sara Melchiori<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>FESTA DI SANT\u2019ANTONIO 13 giugno 2018 Padova, basilica di Sant\u2019Antonio Omelia \u00abHo annunziato la tua verit\u00e0, o Signore. Ho annunziato la tua giustizia nella grande assemblea; vedi, non tengo chiuse le labbra, Signore, tu lo sai. Non ho nascosto la tua giustizia in fondo al cuore\u00bb. 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