{"id":4342,"date":"2016-11-15T10:47:43","date_gmt":"2016-11-15T09:47:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesipadova.it\/newwebsite\/2016\/11\/15\/chiesa-umile-coraggiosa-fraterna-terra-musulmana\/"},"modified":"2016-11-15T10:47:43","modified_gmt":"2016-11-15T09:47:43","slug":"chiesa-umile-coraggiosa-fraterna-terra-musulmana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesipadova.it\/newwebsite\/2016\/11\/15\/chiesa-umile-coraggiosa-fraterna-terra-musulmana\/","title":{"rendered":"Una Chiesa umile, coraggiosa e fraterna. In terra musulmana."},"content":{"rendered":"<p>\u00ab<strong>Salamaleikum!<\/strong>\u00bb Questo saluto la ossessiona. Lo sente ripetere continuamente. Da chi entra, chi esce o chi ritorna al magazzino dove lei lavora da qualche mese, a F\u00e8s. Nathalie, Piccola sorella di Ges\u00f9, aggiunge\u00a0per\u00f2 subito: \u00abMa questo \u00e8 il saluto del Cristo risorto <em>La pace sia con voi<\/em>! Con aria innocente, contemplativa, lo assapora come il frutto di un\u2019altra cultura, un\u2019altra lingua, un\u2019altra fede. E risponde con gioia \u00abWaleikum salam!\u00bb Anche con te! Cos\u00ec comincia la sua testimonianza al nostro gruppo.<\/p>\n<p>Siamo una delegazione di una quindicina tra preti e laici di <em>Chemins de dialogue<\/em> di Marsiglia, in <strong>visita alle comunit\u00e0 cristiane in terra d\u2019Islam,<\/strong> in Marocco. L\u2019altra sponda del Mediterraneo. I nostri vicini di casa. Appena arrivati \u00e8 la parrocchia San Francesco d\u2019Assisi a F\u00e8s che ci accoglie insieme alla testimonianza di don Matteo, marchigiano, e di due <em>petites soeurs.<\/em> Lui va spesso nel carcere della citt\u00e0. Mentre attende di incontrare qualcuno, prega e legge da solo la Bibbia. <em>\u00abNon mi pare vero \u2013 <\/em>ci dice sorpreso<em> \u2013 la Parola di Dio attraverso le mie labbra arriva fin qui!\u00bb<\/em> Qui <strong>in terra dell\u2019Islam pregare \u00e8 importante<\/strong>. \u00c8 come l\u2019acqua di sorgente per il deserto. Ci si pu\u00f2 perfino assentare dal lavoro per andare alla preghiera della moschea. Cos\u00ec, Lucie, l\u2019altra Piccola sorella di Ges\u00f9, lavora in un ospedale. Ricorda quando, un giorno, il medico non riuscendo pi\u00f9 a farcela nel suo intervento a un bambino gravissimo a un certo punto si ferm\u00f2. Depose i ferri. Si mise a pregare e, alzando la voce, poi, verso di lei: \u00abPrega anche tu, d\u00ec un\u2019Avemaria\u00a0!\u00bb <strong>Pregare \u00e8 aggiungere una forza misteriosa <\/strong>alle nostre forze. Lo si capisce qui, per davvero.<\/p>\n<p>La medina di <strong>F\u00e8s<\/strong> ci attira il giorno dopo come una calamita. Sembra di ritornare mille anni indietro. Un pezzo di medioevo vivente. Negozietti di artigianato antico del rame, della lana, dell\u2019intarsio in legno, della tintura delle pelli; <em>souk <\/em>con montagne di datteri e spezie, una multitudine di gente che va e viene, un labirinto impressionante di vicoletti dove si \u00e8 destinati a perdersi\u2026 Ma grazie a Mohcine, la nostra guida, il pericolo \u00e8 scongiurato e la Karaouine, grandiosa moschea e antica universit\u00e0 del IX secolo appare, infine, in tutto il suo splendore oltre a tante moschee nascoste. \u00c8 questa, infatti, <strong>la citt\u00e0 sacra dell\u2019islam<\/strong> del Marocco. Vi si svolge anche da anni un famoso festival delle musiche sacre del mondo: un vero incanto.<\/p>\n<p>Con 200 chilometri di viaggio ci portiamo sull\u2019altopiano di Midelt a 1500 m. La <em>kasbah Myriem <\/em>con le sue torri berbere color ocra ci accoglie insieme al sorriso di Jean Pierre, il <strong>priore dei monaci di Tibhirine.<\/strong> Incontrare e ascoltare la testimonianza dell\u2019altro Jean Pierre, alsaziano, sull\u2019ottantina, unico sopravissuto del martirio dei sette monaci \u00e8 emozionate. La sua serenit\u00e0 e i suoi occhi azzurri vi sorprendono. La sua parola calma vi rasserena. Pur parlando di una tragedia vissuta: <em>\u00abNon \u00e8 triste &#8211; <\/em>scandisce con convinzione<em> &#8211; <strong>sono andati fino in fondo nell\u2019offrire la loro vita<\/strong>. Sono dei martiri\u00bb.<\/em> S\u00ec, la vita \u00e8 dono, prima di tutto.<\/p>\n<p>L\u2019empatia di questo monastero con la popolazione musulmana circostante \u00e8 evidente. La loro preghiera cantata in francese e in arabo, il th\u00e8 preso a mezza mattinata insieme agli operai musulmani del monastero, il ramadan fatto insieme a questo popolo. Tutti segni di un qualcosa di originale in terra d\u2019Islam. Percorrono, cos\u00ec, sentieri inediti di dialogo e di testimonianza evangelica. Segni del Regno di Dio. <strong>\u00abDio ama la fragilit\u00e0\u00bb<\/strong> ci dir\u00e0 il priore, parlando della sua comunit\u00e0 di appena quattro monaci trappisti e dei loro piccoli passi di comunione con un mondo tanto differente. \u00ab\u00c8 questo il\u00a0mistero della Visitazione\u00bb suggerisce, sospeso. Portare Cristo come Maria, senza dirlo. Mai riuscirebbero, infatti, a vivere in un grande monastero in Europa. L\u2019incertezza, la provvisoriet\u00e0 li perseguita. E li fa vivere.<\/p>\n<p>Accanto vivono le suore francescane missionarie di Maria. Marie, francese e Barbara, polacca, sono impegnate con i nomadi, viaggiando un tempo con loro sotto la tenda. Le altre tre in un atelier di tappeti insieme a un gruppo di donne musulmane. Qui da quarant\u2019anni o pi\u00f9, sono tutte anziane come suor Monica, che vi ripeter\u00e0\u00a0ammirata\u00a0: \u00abI nostri vicini di casa <strong>hanno una fede che trasporta le montagne!<\/strong>\u00bb Ormai, dopo tanti anni, li conosce bene. L\u2019unica giovane, quarantenne, suor Adonai, un bel volto latino-americano, la ritroviamo in compagnia del verde di qualche cipresso, nella pace del piccolo cimitero accanto. Dopo tanti tentennamenti aveva deciso di rimanere per sempre missionaria in terra d\u2019Islam. Ma un brutto incidente stradale, l\u2019ha presa sul serio. Solo qualche sasso, in forma di croce, posto l\u00e0 dove \u00e8 sepolta. Con amore.<\/p>\n<p>A <strong>Mekn\u00e8s<\/strong>, la gioia del vangelo prende il volto di tre giovani francescani, Stephane, Natale e Luis: un francese, un italiano e un messicano. Vivono nella povert\u00e0 della medina, in un\u2019antica abitazione di ebrei arrampicata sulle mura della citt\u00e0, dove dall\u2019alto si contempla tutto il quartiere. Al mattino un\u2019alba stupenda vi inviter\u00e0 a recitare con il cuore, silenziosamente, il Cantico delle creature. Durante il giorno, invece, il luogo diventa <strong>un rumoroso alveare per pi\u00f9 di un migliaio di giovani<\/strong>. In sale e salette diverse imparano le lingue: il francese, lo spagnolo, l\u2019inglese, il tedesco\u00a0; con un bel servizio di biblioteca. Praticamente, tutto gratuito. Ed \u00e8 un servizio originale di francescani, che fanno vivere qui un\u2019oasi di fraternit\u00e0 e di libert\u00e0 ispirata al carisma del figlio pi\u00f9 bello di Assisi. La cena invece con tajine, couscous e altre specialit\u00e0 marocchine \u00e8 a casa di Bouchra, una donna del quartiere dal volto dolce. \u00ab\u00c8\u00a0ancor pi\u00f9 francescana di noi\u00a0!\u00bb vi assicura fr\u00e8re Stephane. Ha fondato Aned, un\u2019associazione che si occupa dei poveri, di corsi di cucina e cucito e di tanti ragazzi di strada. \u00a0\u00abAlla sera, a volte &#8211; ci confessa lei &#8211; si veste da uomo, avvolge il suo scialle e fa il giro del centro per dare loro una mano o un tetto. S\u00ec, la storia del buon samaritano che si ripete ancora oggi\u00bb.<\/p>\n<p>Infine <strong>Rabat<\/strong>, la capitale amministrativa e politica, mentre Casablanca rimane quella economica. La casa diocesana ci accoglie, mentre Bibiane e altre tre suore dalla pelle nera, tutte del Mali, si fanno in cento per servirvi. Anche le piccole comunit\u00e0 cristiane qui vivono il valore della cultura marocchina: all\u2019ospite va sempre riservata un\u2019accoglienza reale.<\/p>\n<p>Edouard, direttore della <strong>Caritas Maroc<\/strong> ci spiega delle molteplici attivit\u00e0 del suo organismo riguardo ai tantissimi migranti, provenienti dai paesi subsahariani. All\u2019incrocio tra Europa, Africa e mondo arabo il Marocco sta al cuore delle problematiche del mondo contemporaneo, come <strong>un\u2019emigrazione di partenza, di arrivo e di transito<\/strong>.<\/p>\n<p>L\u2019arcivescovo Vincent Landel si fa volentieri invitare a cena. Occasione preziosa di cogliere uno sguardo di insieme sulla diocesi e di questi cristiani \u00abserviteurs de l\u2019esperance\u00bb dal titolo del loro progetto pastorale. \u00abQui <strong>viviamo allo stesso tempo tre periferie,<\/strong> come le chiamerebbe papa Francesco\u00bb cos\u00ec inizia.\u00a0Il rapporto quotidiano tra cristiani e musulmani. Quello di gente del Nord e del\u00a0Sud dell\u2019Africa. E quello di differenti povert\u00e0 che si incontrano. Le chiese cristiane quasi vuote, si sono riempite di giovani subsahariani, a cui il governo marocchino riserva delle borse di studio. Le loro corali alla domenica trasmettono un entusiasmo travolgente, un nuovo soffio all\u2019assemblea. Anche se qui, in terra d\u2019Islam avvertono una doppia emarginazione\u00a0: quella di essere neri ed essere cristiani. \u00abAttraverso loro, tuttavia soffia qualcuno, il Vangelo cammina tra i giovani e interpella\u00bb.<\/p>\n<p>Marc Boucrot, responsabile dell\u2019Ecam, ci presenta, invece, la fisionomia delle scuole cattoliche: 15 grandi strutture, 12.600 ragazzi e per il 98 per cento musulmani. Anche il personale docente \u00e8 musulmano. Spesso anche il direttore. Unicamente il progetto scolastico si fonda su valori del Vangelo.<strong> La dignit\u00e0 della persona umana, <\/strong>la libert\u00e0, la responsabilit\u00e0, la solidariet\u00e0, l\u2019essere costruttori di pace. In una societ\u00e0 come questa, non vi sembrer\u00e0 poca cosa.<\/p>\n<p><strong>L\u2019istituto ecumenico <em>Al Mowafaqa<\/em><\/strong> nato per la formazione al dialogo interreligioso qualche anno fa vede la collaborazione interessante tra protestanti e cattolici. Come un vero laboratorio associa insegnamento universitario e esperienze di vita in un paese musulmano, preparando al dialogo interculturale e interreligioso. Un\u2019altra originalit\u00e0 in terra musumana. Come originale \u00e8 la magnifica tavolata improvvisata per pranzo tra ospiti, studenti e docenti. Accoglienza fraterna, che permette uno scambio incrociato e rivela la parola-chiave di questa istituzione: <strong>dialogo<\/strong>. \u00abNon si trova la verit\u00e0 che praticando l\u2019ospitalit\u00e0\u00bb affermava Louis Massignon.<\/p>\n<p>Questo, in fondo, il nostro incontro con i volti di <strong>una Chiesa umile, coraggiosa e fraterna.<\/strong> In terra musulmana. Incontro con la loro vita, una sfida quotidiana. Ma anche con la forza e la gioia del Vangelo. Nella terra dove Dio \u00e8 grande, si fa testimonianza di un <em>Dio che \u00a0\u00e8 amore.<\/em> Come era scolpito sul legno di cedro del tabernacolo di una chiesa di qui da un artigiano musulmano. Senz\u2019altro, l\u2019originalit\u00e0 pi\u00f9 bella.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Renato Zilio<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>missionario scalabriniano migrantes della diocesi di Padova<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abSalamaleikum!\u00bb Questo saluto la ossessiona. Lo sente ripetere continuamente. Da chi entra, chi esce o chi ritorna al magazzino dove lei lavora da qualche mese, a F\u00e8s. Nathalie, Piccola sorella di Ges\u00f9, aggiunge\u00a0per\u00f2 subito: \u00abMa questo \u00e8 il saluto del Cristo risorto La pace sia con voi! 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