{"id":2066,"date":"2011-06-09T11:55:00","date_gmt":"2011-06-09T09:55:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesipadova.it\/newwebsite\/2011\/06\/09\/il-messaggio-del-vescovo-alla-citta-di-padova\/"},"modified":"2011-06-09T11:55:00","modified_gmt":"2011-06-09T09:55:00","slug":"il-messaggio-del-vescovo-alla-citta-di-padova","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesipadova.it\/newwebsite\/il-messaggio-del-vescovo-alla-citta-di-padova\/","title":{"rendered":"Il messaggio del vescovo alla citt\u00e0 di Padova"},"content":{"rendered":"<div>Il messaggio che tradizionalmente rivolgo alla citt\u00e0 per la festa di Sant&#8217;Antonio, quest&#8217;anno desidero dedicarlo ai giovani. Vi sono varie e importanti motivazioni per focalizzare la nostra attenzione sulle generazioni emergenti. Basti pensare al tema nevralgico dell&#8217;educazione, sul quale le comunit\u00e0 cristiane, su proposta dei vescovi, sono invitate a riflettere.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div><b>Giovane puro ed entusiasta<\/b><\/div>\n<div>Guardiamo anzitutto a sant&#8217;Antonio. Naturalmente anch&#8217;egli ha vissuto l&#8217;et\u00e0 bella, inquieta, determinante dell&#8217;adolescenza e della giovinezza. Dai dati biografici che ci \u00e8 dato di conoscere, apprendiamo che trascorse una fanciullezza serena, ricevendo la formazione culturale e religiosa propria del suo tempo e ambiente di vita. Un&#8217;interessante informazione ci viene fornita da una fonte biografica\u00a0in merito all&#8217;et\u00e0 dell&#8217;adolescenza (cf. <i>Vita prima<\/i>, detta Assidua, 3, 1-2). Vi si legge che egli sent\u00ec lo stimolo delle pulsioni tipiche di quest&#8217;et\u00e0, ma seppe vincere &#8220;la fragile condizione umana&#8221; e la seduzione del piacere dei sensi. Nella giovinezza avvert\u00ec fortemente la chiamata interiore a dedicare totalmente la propria vita a Cristo e alla missione evangelica, desiderando perfino il martirio, e vi rispose con generosit\u00e0.<\/div>\n<div>Nel giovane Antonio si manifesta un tratto caratteristico della giovinezza: il fascino di grandi ideali e la capacit\u00e0 di elevati slanci spirituali. L&#8217;autentico educatore sa interpretarli, sostenerli e accompagnarli a maturazione. \u00c8 un peccato, invece, tarpare le ali, frustrare le pi\u00f9 nobili aspirazioni, rinunciare a proporre ideali e stili di vita improntati alla dignit\u00e0 umana e alla vocazione cristiana.<\/div>\n<div><b>\u00a0<\/b><\/div>\n<div><b>Luci ed ombre della realt\u00e0 giovanile<\/b><\/div>\n<div>Se osserviamo la nostra situazione attuale, possiamo rilevare che i giovani in generale, presentano il riflesso, nel bene e nel male, delle qualit\u00e0 come della complessa transizione della societ\u00e0. Essi hanno accesso ad una cultura e informazione pi\u00f9 ampie, godono per lo pi\u00f9 di una certa agiatezza, hanno un forte senso della loro autonomia individuale.<\/div>\n<div>Da un lato, vedono esempi di persone virtuose, oneste, laboriose, generose. Cos\u00ec abbiamo adolescenti e giovani che, grazie all&#8217;esempio e all&#8217;impegno dei genitori e di saggi educatori, hanno fatto scelte di vita cristiana coraggiosa e controcorrente. Pensiamo ai tanti giovani di AC, agli Scout, ai molti giovani presenti nelle aggregazioni, nei movimenti ecclesiali, nelle iniziative di evangelizzazione ed anche ai giovani che hanno fatto la scelta della sequela radicale di Ges\u00f9 Cristo.<\/div>\n<div>Accanto a questi vediamo giovani che guardano al futuro con incertezza, vivono non di rado una condizione di profondo disagio interiore in famiglie disgregate, sono caduti vittime di dipendenze degradanti, presentano personalit\u00e0 fragili, perfino a rischio anche di suicidio, come appare dall&#8217;aumento drammatico di questo male. L&#8217;autonomia, senza un riferimento trascendente a Dio e la consapevolezza di appartenere ad un contesto pi\u00f9 ampio di valori, di identit\u00e0, di ancoraggi comuni, diventa solitudine, chiusura narcisistica, oppure omologazione al gruppo. La libert\u00e0, in una cultura edonistica-consumistica, pu\u00f2 diventare sfrenatezza degli istinti oppure, rimosso il riferimento a Dio e alle esigenze dello spirito, un voler sperimentare tutto, senza mai decidere nulla di valido, perch\u00e9 tutto \u00e8 divenuto provvisorio e mutevole.<\/div>\n<div>Questa situazione, pi\u00f9 che indurre a colpevolizzare le nuove generazioni, dovrebbe far riflettere gli adulti e chi ha compiti educativi e sociali sulle proprie responsabilit\u00e0 nei riguardi dei giovani. Essi richiedono testimonianza di vita e guide sicure per la vita presente e il loro avvenire. Non basta il benessere materiale; occorrono ancoraggi solidi di vita spirituale e motivazioni di fede e di speranza per dare senso alla vita e affrontare le invitabili prove dell&#8217;esistenza. Adolescenti e giovani sono aperti e sensibili a chi sa loro proporre mete di valore. \u00c8 triste, invece, vedere che si propongono ed anche incoraggiano modelli e stili di comportamento degradanti, illusori e vuoti di senso. Questo tipo di proposte malsane risulta difficile da eliminare tanto pi\u00f9 quando rappresenta una notevole fonte di guadagni materiali per molti adulti senza coscienza, che illudono adolescenti fragili e senza guida a seguire mode e programmi di vita che inducono al successo apparente, alla trasgressione, alle notti da trascorrere nei pub e discoteche. Sono proposte di libert\u00e0 e autonomia solo apparenti, perch\u00e9 di fatto rendono dipendenti da mode sociali astutamente preconfezionate che alimentano un cospicuo giro di affari. Una delle gravi conseguenze \u00e8 che la vita dello spirito si atrofizza e subentra un immenso vuoto interiore, da cui invano si cerca di evadere; la gioia del cuore svanisce.<\/div>\n<div>Le autorit\u00e0 politiche sono poste davanti a sfide e responsabilit\u00e0 nuove nei riguardi dei giovani. La scienza e l&#8217;arte della politica dovrebbero saper pensare e promuovere una societ\u00e0 giusta e buona, che renda meno incerto il futuro per i giovani e questo comporta di non essere subordinata agli interessi economici (dei pi\u00f9 forti) e al soddisfacimento dei soli bisogni materiali, trascurando le esigenze spirituali e il bene comune.<\/div>\n<div>Nel fondo, molti avvertono una crisi di civilt\u00e0 dell&#8217;Occidente, in cui la cultura secolarizzata ampiamente diffusa si dimostra chiusa nell&#8217;immanenza della vita finendo per fare del mondo una gabbia senza uscita, incapace di rispondere alle pi\u00f9 profonde e insopprimibili esigenze dello spirito, alla sete di Dio, di amore, di giustizia, di pace, di speranza affidabile oltre il male e la morte. Questa visione secolarizzata, atea o agnostica della vita, si dimostra, inoltre, ambigua o imbarazzata ad affrontare il grave problema del male e della morte: o lo occulta nella sua causa profonda oppure ne fa una sovraesposizione pubblica; ma senza una vera soluzione, lasciando un&#8217;impressione di deprimente pessimismo. \u00c8 dinanzi a questo quadro, composto di luci e di ombre, che si \u00e8 parlato di crisi e persino di emergenza educativa, ed i vescovi italiani hanno deciso di dedicare un decennio (2010-2020) ad &#8220;educare alla vita buona del Vangelo&#8221; (cf. <i>Orientamenti pastorali dell&#8217;episcopato italiano<\/i>).<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div><b>Affrontare le sfide educative con lucidit\u00e0 e fiducia, sviluppando le scelte positive<\/b><\/div>\n<div>Mi pare, anzitutto, necessario che non ci lasciamo scoraggiare dalle difficolt\u00e0 e dalle situazioni di emergenza educativa, ma che sappiamo affrontare la realt\u00e0 e le sfide attuali con il discernimento della fede e la fiducia che ci viene dalla potenza dell&#8217;amore di Dio, che non abbandona mai l&#8217;uomo, e dalla perenne novit\u00e0 e bellezza della proposta cristiana.<\/div>\n<div>Con questa chiarezza e fiducia, sosteniamo e incoraggiamo le esperienze positive in atto e allarghiamo il campo delle iniziative, confidando nell&#8217;apertura di adolescenti e giovani a proposte di fede e di spiritualit\u00e0 che danno un senso alto e grande alla vita, allenandoli ad affrontare prove e difficolt\u00e0. In questa prospettiva, \u00e8 di somma importanza, nella situazione attuale, rafforzare e rilanciare il ruolo delle associazioni che propongono cammini di formazione agli adolescenti e giovani &#8211; come quelle che ho menzionato. Invito e incoraggio i genitori ad orientare i loro figli a fare queste scelte. Ma ci dev&#8217;essere anche un serio impegno da parte delle parrocchie e comunit\u00e0, e dei responsabili delle associazioni ad accompagnare adolescenti e giovani ad esperienze robuste. Essi sanno rispondere con generosit\u00e0. Lo abbiamo costatato a proposito della Scuola di preghiera che propone mensilmente il seminario.<\/div>\n<div>Ho visto con soddisfazione e benedetto i giovani, numerosi, che nella notte tra il 28 e 29 maggio hanno compiuto il pellegrinaggio a piedi da Camposampiero al Santo di Padova.<\/div>\n<div>Nell&#8217;agosto prossimo (16-21 agosto) si terr\u00e0 a Madrid la Giornata mondiale della giovent\u00f9 (GMG). Molti si sono gi\u00e0 iscritti e si stanno preparando. \u00c8 un&#8217;esperienza di grande valore. Cerchiamo di proporla, incoraggiando i giovani delle nostre comunit\u00e0 a parteciparvi per vivere questo evento importante insieme con giovani di altre nazioni intorno al papa Benedetto XVI.<\/div>\n<div>Sono riconoscente per il prezioso servizio che a riguardo sta facendo il Coordinamento diocesano di Pastorale giovanile. Invito a fare riferimento ad esso per questa e altre significative iniziative di Pastorale giovanile.<\/div>\n<div>In questo periodo estivo le parrocchie sono impegnate a proporre i Grest ed i Campiscuola. La Pastorale cittadina ha opportunamente curato dei cammini di formazione per circa 700 animatori dei Grest. Invito i genitori a profittare di questa bella esperienza proposta ai loro figli, mentre incoraggio i giovani animatori a farne una palestra di testimonianza di vita e di impegno educativo. Un&#8217;esperienza, che ritengo molto positiva e benefica per i giovani, e che raccomando vivamente \u00e8 quella delle &#8220;fraternit\u00e0 giovanili&#8221;. Incoraggio iniziative come questa insieme a quelle di ritiri ed esercizi spirituali, in cui si condividono esperienze di spiritualit\u00e0 protratte nel tempo e che aiutano a trovare il senso autentico della vita.<\/div>\n<div>A Padova, citt\u00e0 universitaria, molti giovani sono impegnati nello studio, alle prese con esami, sognando il loro futuro. \u00c8 importante che l&#8217;impegno e la fatica dello studio siano sostenuti da profonde motivazioni. Vorrei ringraziare i numerosi collegi universitari che propongono agli studenti cammini di un autentico umanesimo cristiano, che sa unire fede, scienza e vita. Ricordiamo l&#8217;esempio di sant&#8217;Antonio, che \u00e8 stato uno studioso assiduo, uno scrutatore contemplativo della Sapienza eterna ed incarnata.<\/div>\n<div>Non possiamo dimenticare gli adolescenti e giovani che versano in situazioni assai complesse e difficili in famiglia o ai margini della societ\u00e0.<\/div>\n<div>Oltre ai servizi sociali e a varie iniziative di assistenza, vorrei attirare l&#8217;attenzione sulle aggregazioni e opere i cui membri, animati da profonda ispirazione cristiana, svolgono il compito del Buon Samaritano per avvicinare e offrire cura e sostegno a chi \u00e8 finito nella marginalit\u00e0 o caduto preda dei briganti del nostro tempo. Meritano tutta la nostra riconoscenza ed il nostro fattivo sostegno.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div>Nella Festa di sant&#8217;Antonio rivolgiamoci con fiducia a questo santo nostro patrono. Egli che ha amato tanto la nostra citt\u00e0 e si \u00e8 prodigato per annunciare il Vangelo di pace, di fraternit\u00e0, di solidariet\u00e0, continua ad essere nostro intercessore presso Dio nel cielo e non ci far\u00e0 mancare il suo aiuto.<\/div>\n<div>A Lui affidiamo la convivenza e le sorti della nostra citt\u00e0.<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n<div align=\"right\">Antonio Mattiazzo<\/div>\n<div align=\"right\">Vescovo di Padova<\/div>\n<div>\u00a0<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Come da tradizione il vescovo di Padova, mons. 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