{"id":19200,"date":"2026-08-31T14:41:03","date_gmt":"2026-08-31T12:41:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesipadova.it\/newwebsite\/2026\/08\/31\/sul-fine-vita-per-la-promozione-della-vita-contro-laccanimento-terapeutico\/"},"modified":"2026-08-31T14:41:03","modified_gmt":"2026-08-31T12:41:03","slug":"sul-fine-vita-per-la-promozione-della-vita-contro-laccanimento-terapeutico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesipadova.it\/newwebsite\/2026\/08\/31\/sul-fine-vita-per-la-promozione-della-vita-contro-laccanimento-terapeutico\/","title":{"rendered":"Sul \u201cfine vita\u201d: per la promozione della vita, contro l\u2019accanimento terapeutico"},"content":{"rendered":"<p class=\"x_MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\"><em>Nel dibattito sul tema del \u201cfine vita\u201d in vista del nuovo voto in Consiglio regionale del Veneto, la Facolt\u00e0 teologica del Triveneto propone una riflessione, firmata da Giorgio Bozza, docente di Teologia morale, auspicando che questo dibattito possa diventare, anche per le comunit\u00e0 cristiane che vivono dentro la societ\u00e0 civile, un momento di crescita e di dialogo su tutto ci\u00f2 che riguarda la vita umana.<\/em><\/p>\n<p class=\"x_MsoNormal\" style=\"text-align: center;\"><em>***<\/em><\/p>\n<p class=\"x_MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">Se \u201cil significato di una parola \u00e8 il suo uso\u201d (Ludwig Wittgenstein, Ricerche filosofiche, \u00a7 43), il dibattito sul tema del \u201cfine vita\u201d in vista del nuovo voto in Consiglio Regionale del Veneto sembra viziato da un difetto interpretativo sostanziale.<\/p>\n<p class=\"x_MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">Il fine vita, come indicato dal confronto mediatico, \u00e8 infatti legalizzare il suicidio assistito, o questo tema porta con s\u00e9 molti altri significati, dalla sedazione palliativa profonda alle cure palliative, dalle disposizioni anticipate di trattamento alla pianificazione condivisa delle cure, fino al consenso informato, questi ultimi tre elementi sanciti dalla legge 219\/2017? Non a caso i Vescovi della Conferenza Episcopale Triveneto, insieme alla Commissione per la Pastorale della Salute, hanno consegnato al dibattito pubblico un documento il cui titolo \u00e8 gi\u00e0 una scelta di significato:\u00a0<b>Suicidio assistito o malati assistiti?<\/b>\u00a0(Venezia, 18 ottobre 2023).<\/p>\n<p class=\"x_MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">Le invocate sentenze della Corte Costituzionale hanno definito la non punibilit\u00e0 \u2013 non la legalizzazione \u2013 dell\u2019aiuto a morire, in ristretti casi definiti da quattro criteri. Quel documento ricorda che la sentenza 242\/2019 \u00e8 intervenuta su un caso specifico, ha tracciato limiti applicativi stringenti, ha ribadito la centralit\u00e0 del valore della vita e della dignit\u00e0 della persona e ha investito il Parlamento \u2013 non i singoli Consigli regionali \u2013 a pronunciarsi. Il nocciolo del dibattito del Consiglio sar\u00e0 dunque capire se si vuole forzare questo piccolo spazio, in attesa di un intervento del Parlamento, o se si intenda restare nel perimetro indicato dalla Corte.<\/p>\n<p class=\"x_MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">La Chiesa dal canto suo, sostenuta anche dal lavoro del pensiero teologico che ha unito negli ultimi decenni la riflessione bioetica a quella ecologica fino alle frontiere dell\u2019intelligenza artificiale, \u00e8 stata tra le prime voci a schierarsi contro l\u2019accanimento terapeutico, fin dal 1980 con il documento Iura et Bona e pi\u00f9 recentemente nel 2020 con Samaritanus Bonus. Rispetto all\u2019indicazione di un\u2019autodeterminazione individuale assoluta, ben diversa dalla autonomia relazionale, siamo altres\u00ec di fronte ad una questione che tocca la vita di tutti: i Vescovi del Triveneto leggono la vulnerabilit\u00e0 come una cifra insita nell\u2019essere umano e la persona come \u201cessere del bisogno\u201d, dal pianto del neonato all\u2019ultimo respiro di chi muore.<\/p>\n<p class=\"x_MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">Da una cultura della cura (Francesco) e della vita (Giovanni Paolo II), in cui la libert\u00e0 \u00e8 a servizio di questa promozione, il piano scivoloso a cui siamo di fronte pu\u00f2 portare, anche e soprattutto per ragioni di sostenibilit\u00e0 in tempi di finanze risicate, ad una cultura dello scarto (Francesco) e della morte (Giovanni Paolo II). \u00c8 esattamente l\u2019allarme del documento triveneto, che definisce il suicidio assistito \u201cuna scorciatoia\u201d: il malato \u00e8 indotto a percepirsi come un peso e la collettivit\u00e0 finisce per giustificare il disinvestimento e il disimpegno nell\u2019accompagnare il malato terminale. Non si tratta di limitati e singoli casi, ma di una frontiera che pu\u00f2 aprire scenari sociali inediti.<\/p>\n<p class=\"x_MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">Dal rischio dei decenni scorsi dell\u2019ostinazione terapeutica non si sta velocemente passando al rischio opposto e solidale dell\u2019abbandono terapeutico? I Vescovi nominano insieme i due pericoli e ricordano che, se non \u00e8 possibile guarire, si pu\u00f2 sempre alleviare il dolore attraverso le cure palliative: primo compito della comunit\u00e0 civile e del sistema sanitario \u00e8 \u201cassistere e curare, non anticipare la morte\u201d, perch\u00e9 \u201cil paziente inguaribile non \u00e8 mai incurabile\u201d.<\/p>\n<p class=\"x_MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">Appare singolare che gi\u00e0 diverse regioni ed enti locali abbiano recepito una proposta d\u2019iniziativa popolare promossa da una singola associazione. Rispetto ad un processo di costruzione di una legislazione condivisa su un tema tanto delicato, appare quasi una resa della politica demandare l\u2019intero dispositivo legislativo al lavoro di una singola associazione, pur con alcuni apprezzabili emendamenti e ritocchi. Un metodo di mediazione e di riduzione delle spigolosit\u00e0 pi\u00f9 evidenti favorirebbe senza dubbio invece anche un clima meno polarizzato nell\u2019opinione pubblica. Il documento del 2023 segnalava gi\u00e0 il rischio di una \u201cbabele normativa\u201d e di un esodo verso le Regioni pi\u00f9 libertarie, e indicava per contro ci\u00f2 che alle Regioni davvero compete: rendere operativi i Comitati etici richiamati dalla stessa sentenza \u2013 oggi poco diffusi e spesso convocati quando tutto \u00e8 gi\u00e0 stato deciso \u2013 e promuovere la diffusione delle cure palliative, la formazione del personale, la presenza degli hospice, anche nella forma domiciliare. \u00c8 su queste competenze che si misura la seriet\u00e0 di una Regione.<\/p>\n<p class=\"x_MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\">L\u2019augurio \u00e8 che questo dibattito, da momento di scontro ideologico, possa diventare, anche per le comunit\u00e0 cristiane sovente divise come conseguenza delle appartenenze politiche, un momento di crescita e di dialogo rispetto a tematiche spesso dimenticate perch\u00e9 ritenute troppo complesse o divisive. In questa direzione va la richiesta dei Vescovi di favorire uno \u201cspazio etico\u201d nel dibattito pubblico, sulla scia del Comitato Nazionale per la Bioetica (Vulnerabilit\u00e0 e cura nel welfare di comunit\u00e0, dicembre 2021), e di promuovere una coraggiosa cultura della vita nella logica di Laudato si\u2019: \u201ctutto \u00e8 connesso\u201d (n. 117). \u00c8 la stessa logica che, come si diceva, tiene insieme bioetica ed ecologia.<\/p>\n<p class=\"x_MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\"><b>Giorgio Bozza<\/b><\/p>\n<p class=\"x_MsoNormal\" style=\"text-align: justify;\"><i>docente di Teologia morale,\u00a0<\/i><i>Facolt\u00e0 teologica del Triveneto<\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>pubblicato il 31 agosto 2026<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nel dibattito sul tema del \u201cfine vita\u201d in vista del nuovo voto in Consiglio regionale del Veneto, la Facolt\u00e0 teologica del Triveneto propone una riflessione, firmata da Giorgio 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