{"id":14822,"date":"2022-02-15T16:48:51","date_gmt":"2022-02-15T15:48:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesipadova.it\/newwebsite\/2022\/02\/15\/i-profughi-e-i-70-anni-della-convenzione-di-ginevra\/"},"modified":"2022-02-15T16:48:51","modified_gmt":"2022-02-15T15:48:51","slug":"i-profughi-e-i-70-anni-della-convenzione-di-ginevra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesipadova.it\/newwebsite\/2022\/02\/15\/i-profughi-e-i-70-anni-della-convenzione-di-ginevra\/","title":{"rendered":"I Profughi e i 70 anni della Convenzione di Ginevra"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">I consistenti flussi di profughi verso l\u2019Europa iniziati nel 2013, a cui l\u2019Ue ha dato il nome, a partire dal 2015, di \u201c<strong>crisi dei migranti<\/strong>\u201d, in realt\u00e0 si sono presto rivelati piuttosto come l\u2019inizio della \u201c<strong>crisi dell\u2019Unione Europea<\/strong>\u201d dinanzi all\u2019arrivo dei migranti. Innescata, ai confini orientali, con l\u2019inizio dell\u2019affollata e sanguinosa guerra in Siria e, ai confini meridionali, con l\u2019assassinio politico di Gheddafi e la conseguente precipitazione della Libia in un caos politico-istituzionale (eventi entrambi accaduti nel 2011, a 40 anni dal varo della Convenzione di Ginevra, e ad oggi, dopo oltre 10 anni, tutt\u2019altro che vicini a \u00a0una soluzione), negli anni successivi la pressione migratoria dei profughi sull\u2019Unione Europea \u00e8 stata alimentata dalle cosiddette \u201cPrimavere arabe\u201d, la cui \u201cfioritura\u201d e poi rapida, cocente \u201csfioritura\u201d hanno alimentato, nel Mare nostrum, quegli stessi flussi, spaventando ancor pi\u00f9 il sempre pi\u00f9 Vecchio Continente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Uno spavento che ha esercitato un <strong>effetto-scintilla<\/strong>, per la gi\u00e0 fragile e sbiadita identit\u00e0 europea, nella misura in cui ha acceso una polveriera preparata da almeno due eventi antecedenti.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il primo risale agli anni \u201980-\u201990 del \u2019900, quando l\u2019Europa ha definitivamente sacrificato i propri valori fondativi (la \u201csolidariet\u00e0 tra popoli\u201d, principio sul quale si erano incontrate le tre anime \u2013 cristiana, liberale e social-democratica \u2013 dei padri fondatori ed era stata edificata l\u2019unit\u00e0 continentale) all\u2019altare della cultura liberista di matrice statunitense (una svolta, questa, che ha conosciuto, tra i suoi pi\u00f9 paradigmatici momenti, le esclusive clausole finanziarie di appartenenza all\u2019Ue, sancite a Maastricht, e il trattamento tutt\u2019altro che solidale riservato a uno Stato membro come la Grecia, negli anni bui della sua recente crisi economico-finanziaria).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E dopo, dal 2008, quando una crisi globale, partita dagli stessi Stati Uniti, ha scosso i sistemi finanziari, economici e occupazionali di tutto il mondo, sdoganando, nell\u2019Unione, strangolanti politiche di austerity finanziaria, in una temperie culturale gi\u00e0 ormai convertita al neoliberismo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Su un simile humus, la \u201ccrisi migratoria\u201d degli anni pi\u00f9 recenti ha fatto definitivamente deflagrare le basi di civilt\u00e0 \u2013 prima ancora che fondative \u2013 dell\u2019Europa: la violenta propaganda xenofoba dell\u2019ondata prima populista e quindi sovranista (appoggiata dal trumpismo), che \u2013 trovando sponda nel blocco di Visegrad \u2013 ha minacciato di disgregare definitivamente l\u2019Unione, ha indotto quest\u2019ultima a rinnegare i propri principi e a cedere definitivamente sul piano dei diritti umani proprio in tema di rifugiati.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Onerosi e ripetuti finanziamenti e\/o equipaggiamenti a Paesi terzi come Turchia, Libia e Bosnia per bloccare a ogni costo \u2013 compresa la violenza, anche quando sfocia in stupri e torture \u2013 i profughi in campi di detenzione forzata, spesso al gelo, senza acqua, fogne ed elettricit\u00e0, pur di eludere il principio di non refoulement sancito dalla Convenzione di Ginevra e dal diritto internazionale; opaco permissivismo nei confronti delle polizie di \u201ccivili\u201d Stati membri che, lungo la rotta balcanica, respingono \u201ca catena\u201d i profughi con aggressioni con i cani, bastonate, sassate, bruciature, furti di vestiti e denaro, denudamenti e bagni di acqua gelida in pieno inverno; e, non ultimo, un Patto su migrazione e asilo che, bloccato da oltre un anno dal Consiglio europeo, pianifica, fino al 2025, politiche di gestione dei profughi che ancora una volta ne ledono i diritti umani fondamentali, anteponendovi gli interessi egoistici degli Stati.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Al pari del nostro razzista, anche l\u2019Europa appare quanto mai bisognosa, oggi, di <strong>essere riumanizzata sulla base delle ragioni squisitamente antropologiche dell\u2019accoglienza<\/strong>; di <strong>essere rieducata<\/strong>, cio\u00e8, <strong>a quei principi di civilt\u00e0 che l\u2019hanno fondata e che promanano dalla sua stessa cultura<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nel 70\u00b0 anniversario della Convenzione di Ginevra \u2013 che ha avuto il merito storico di sottomettere il diritto assoluto degli Stati moderni sulle proprie frontiere al diritto individuale del profugo all\u2019accoglienza \u2013 IDOS si propone, con questo volume, di contribuire a tale riumanizzazione, individuale e collettiva, da cui ne va il destino e la destinazione comune.<\/p>\n<p><em>(Luca Di Sciullo, Presidente del Centro Studi e Ricerche IDOS)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I consistenti flussi di profughi verso l\u2019Europa iniziati nel 2013, a cui l\u2019Ue ha dato il nome, a partire dal 2015, di \u201ccrisi dei migranti\u201d, in realt\u00e0 si sono presto rivelati piuttosto come l\u2019inizio della \u201ccrisi dell\u2019Unione Europea\u201d dinanzi all\u2019arrivo dei migranti. 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